Корец - волостное местечко Новоград-Волынского уезда Волынской губернии.

Николай Иванович Теодорович
Историко-статистическое описание церквей и приходов Волынской епархии.
Новоград-Волынский уезд
179. м. Корец (в древности – Корческ, на правом берегу р. Корчика) волости Корецкой при Киево-Брестском шоссе, от Житомира 110¼, верст, от Новоград-Волынска 28½, вер., от ближайшей ж.-дор. ст. Славута 45 вер., от ближайших приходов сс. Козака 6 вер., Кобыльни и Головницы 6 вер., Поддубец 7 вер., Мухарева 10 верст, Косинева 8 вер. и Полчин – 4 версты. В местечке находятся: почтово-телеграфная контора и станция дилижансов. Корец занимает большое пространство и состоит – собственно из местечка с еврейским населением и из нескольких предместий: Жадковки, Зарудья, Юзефика и др. с христианским населением. Несмотря на преобладающую численность еврейского населения, Корец есть одно из лучших местечек Волыни, так что даже некоторые из уездных Волынских городов, например Овруч и Ковель, не могут сравниться с ним. По времени происхождения Корец – весьма древен. В удельный период истории русского государства он составлял одно из пяти удельных княжеств Древлянского местного княжества. Однако на первых порах русской истории мы не находим проживающих здесь удельных князей под именем Корецких. Вероятно, он входил в состав Туровского княжества и управлялся наместниками его. Так как Корец, лежащий на дороге из Киева на Волынь, часто подвергался вражеским нашествиям и опустошениям, то князья в нём и не жили, хотя он и считался княжеством... Впервые о Корце упоминается в Киевской летописи под 1150 годом, когда вел. князь Киевский Изяслав Мстиславич, во время своей междоусобной войны с князем Суздальским Георгием Владимировичем, был изгнан последним из Киева, занял затем г. Луцк и, захватив Глеба, сына Георгиева, пошёл с ним к г. Дорогобужу «и ту пристави сына своего к нему (т. е. Глебу) Мстислава, (пошёл затем) до Корьца, и тако проводи и́ (т. е., их – Глеба и Мстислава) за (г.) Торческ». Затем Корец упоминается под 1258 г., когда Даниил Романович, изгоняя татар из пределов своего государства, шёл в г. Взвяглю (ныне Новоград-Волынск) наказать жителей его за то, что они, приняв тивуна (судью) от сына его Шварна, не дали однако ж ему тивунить (судить) и тем вызвали неповиновение Даниилу. Идя к этому городу, Даниил с войском имел дневную стоянку у Корца. «Данило с братом (Василько) идоша к Взвяглю в силе тяжце.., и стоя на Корецку днипу, и пойде к Взвяглю». Во время Литовского преобладания Корец, с именем города, упоминается под 1495 годом, когда «приходиша татарове Перекопскии (т. е. Крымские), сын Царев Менгли-Гиреев, в Волынскую землю и мало не добыша (т. е, едва не завладели) града Корца, и уби их (татар) неколико князь Симеон Юрьевич, Староста Луцкий, Маршалько Волынской земли, с Литвою и с Волынци». В конце 14 века Корец переходит в руки князей Острожских. Именно – в 1380 году. Король польский Владислав Ягелло и вел. князь Литовский Витовт, грамотою подтвердили за Феодором Даниловичем князем Острожским его Острожскую вотчину на тех же условиях, на которых получены им привилегии от Любарта Гедиминовича на эту вотчину и придали ещё ему города Заслав, Корец и Хлапотин (ныне м. Красностав Новоград-Волын. yезда). Но как долго Корец принадлежал князьям Острожским – это неизвестно. Известно только, что в 15 веке в Корце являются уже собственные владельцы, известные под именем князей Корецких. Полагают, что князья эти ведут свой род от русских князей из дома св. Владимира Равноапостольного и именно – от князей Туровских и Пинских.
   Впрочем, польские писатели (например Несецкий, в своём «Гербовнике») производят Корецких князей от внука Гедиминова и двенадцатого сына Ольгерда (от жены его Марии – княжны Тверской) Димитрия Бутавы, который будто бы был первым владельцем Корця, построил в нём замок на скале над р. Корчиком и затем пал в битве с Эдигеем, предводителем Тамерлана, в 1399 году при р. Ворскле. Сын этого Бутавы – Александр и был, как говорят эти писатели, родоначальником славного рода князей Корецких.
   Исторически известны следующие Корецкие князья:
1. Василий Александрович – первый князь Корецкий. Он получил от Свидригайла, князя Литовского, привилегию, в силу которой всем соседям Корца предписывалось оказать ему, Василию, такое же должное повиновение, как и отцу его Александру. Такую же привилегию он получил и от короля Казимира, в бытность его ещё вел. князем Литовским.
2. Иван Васильевич – сын первого князя. Он был женат на дочери князя Глеба Лизиносовича. А так как она была единственная дочь у него, то все имения Лизиносовича перешли в дом князей Корецких. От неё у Ивана Васильевича было 5 сыновей и одна дочь, вышедшая замуж за Михна Зброховича Гулевича. В дележе вотчинных имений между пятью сыновьями – князьями Корецкими – участвовал и Иван – князь Четвертинский, как родственник князей Корецких. Трое из этих сыновей – Василий, Лев и Александр – доблестно пали в битве с татарами под Сокалем в 1510 г., не оставив после себя потомства. Четвёртый сын Иван имел только одну дочь Анну, которая вышла замуж за Ивана Васильевича Масальского и все отцовские имения принесла ему в приданое.
3. Феодор Иванович – пятый – самый старший сын Ивана Васильевича. Он отличался мужеством в боевых подвигах, за что пользовался большим уважением со стороны польских королей – Сигизмунда I и Сигизмунда II Августа. Последний в награду за его военные подвиги пожаловал ему замок Тарговицу (ныне местечко Дубенского уезда) с принадлежащими к нему селениями. Он был женат на Анне, княжне Жиземской.
4. Сын его – Богуш (Евфимий) Феодорович – князь Корецкий, воевода Волынский, староста Луцкий, Винницкий, Брацлавский и Житомирский. Он с согласия короля построил укреплённые замки – один в Брацлаве в 1550 г. и другой в Виннице в 1571 г. Он неоднократно громил турок и волохов, и был грозой для татар, за что часто удостаивался благодарности от короля Сигизмунда II Августа. Напрасно король уговаривал его принять католицизм: Богуш оставался твёрдым и ревностным сыном Православной Церкви до конца своей жизни. Благочестие и любовь его к Православию выразилась в постройке им церквей и монастырей, и в благотворении им. Так, например, он построил монастыри: женский в Корце, и мужские в другом своём имении – Городищах (Заславского уезда), где ныне женский монастырь, а также в Маренине (Ровенского уезда), и наделил их фундушами. Кроме того, в 1576 г., пред смертью, он завещал Зимнескому монастырю (Владимирского уезда) 5 коп Литовских грошей. Он был женат сначала на дочери Андрея Коширского, от которой не было детей, а затем, после её смерти, на Марии – дочери Василия Шпаковского-Чаплица, от которой остался сын Иоаким. Богуш умер в Луцке и погребён в Киеве – в Печерской церкви, которой он при жизни много благотворил.
5. Сын его – Иоаким Богушович – князь Корецкий. Он на свой счёт содержал отряд войска для защиты отечества от нападения крымских татар. Он был женат на Анне – дочери Яна Ходкевича, каштеляна Виленского. От неё у него было 5 дочерей и 2 сына – Самуил и Ян-Карл. Он умер в Корце и погребён в церкви Корецкого замка. После его смерти жена его Анна Ходкевич принимала разные вероисповедания, но, в конце концов, возвратилась в Православие я была ревностной защитницей его. Ей посвящал свои сочинения наш знаменитый проповедник Леонтий Карпович.
6. Самуил, сын Иоакима – первый из Корецких князей изменил православной вере предков своих и перешёл в католицизм. Он женат был на Екатерине – дочери православного Молдавского господаря Иеремии Могилы и вскоре совратил её в католичество. Во время войны с турками он был взят в плен в Константинополь и там казнён в 1622 г. Он не оставил после себя сыновей, а оставил одну только дочь Анну, которая вышла замуж за Андрея Лещинского – владельца г. Чарторыйска. Тело Самуила князя было выкуплено у турок братом его Яном-Карлом и погребено во францисканском костёле, который он в 1620 г. начал строить.
7. Ян-Карл – князь Корецкий – второй сын Иоакима, каштелян Волынский. Он, подобно брату своему Самуилу, изменил православию и перешёл в католицизм. Был женат на Анне – дочери Андрея Потоцкого, и от неё имел единственного сына – Самуила-Карла. Умер в 1633 году и погребён в Корецком францисканском костёле, им оконченном постройкою.
8. Самуил-Карл – сын Яна-Карла – князь Корецкий, староста Рябчицкий, – последний представитель рода князей Корецких. Он участвовал в войнах против Богдана Хмельницкого, но неудачно. В 1649 году казаки напали на Корец, разграбили замок, перебили жидов и шляхту, а сам князь едва спасся бегством из Корца. Умер в 1651 году, не оставив после себя потомства; со смертью его угас род князей Корецких.
   После смерти этого – последнего из князей Корецких – владельцем Корца и всех принадлежавших к нему имений, был некоторое время, как полагают, Самуил Лещинский, сын Андрея Лещинского, женатого на Анне, дочери Самуила, князя Корецкого. Этот Самуил Лещинский был коронным обозным и писа́лся – графом на Корце и Чарторыйске. Он умер, не оставив после себя семейства, a Корец со всеми своими имениями и богатствами перешёл к князьям Чарторыйским на Клевани, которые, в отличие от Клеванских, стали писа́ться – Чарторыйскими на Корце.
   Во второй половине 17 века Корец часто подвергался нападениям казаков и татар, вследствие чего он пришёл в крайне бедственное положение и сделался незначительным местечком. В акте от 1586 года 24 июля исчисляются следующие сёла, входившие в состав Корецкой волости: Корречизна, Бриков, Вырица, Киликиев, Козак, Косенев, Печибоды и Поддубцы (Архив, ч. 6, т. 1, стр. 153–154; срав. стр. 546).
   В таком состоянии он находился почти до конца 18 века. В 1788 году последний из князей Чарторыйских, вотчинников Корца, Иосиф – стольник вел. княжества Литовского – поднял обедневший Корец, обновил его, украсил хорошими зданиями, так что Корец по красоте и богатству своему равнялся многим заграничным местечкам. Он построил на предместье Корца, названном по его имени – Юзефин, огромный фарфоровый и фаянсовый завод, вызвал из-за границы искусных мастеров, из коих особенно выделялись своею опытностью братья Франциск и Михаил Мезеры. Они в несколько лет настолько подняли фарфоровое дело на этом заводе, что он почти ничем не уступал саксонским заводам. На этом заводе в 1793 году работало более тысячи рабочих, а завод приносил большие доходы. Но он не долго просуществовал: в 1797 году он сгорел со всем своим имуществом.
   Кроме того, этот князь Чарторыйский охотно и благосклонно принимал разных поселенцев, вследствие чего местечко это скоро расширилось, население его увеличилось и благосостояние жителей улучшилось. Князь Иосиф Чарторыйский умер в 1810 году в Варшаве, оставив после себя пять замужних дочерей. После его смерти Корец перешёл в руки его родственников – Потоцких и Яблоновских. В 1831 году, во время польского мятежа, одна половина Корца отнята у графа Германа Потоцкого в казну, а другая – и доселе находится во владении князя Артура Яблоновского и наследников другой линии Потоцких – Молодецких.
  В Корце сохранился древний замок, построенный первыми Корецкими князьями не позже начала 15 века. Замок этот находится на скалистой возвышенности. Он построен в виде квадрата, в два этажа с башней над въездными воротами. На этой башне некогда помещались городские часы. При замке на покатости горы был разведён роскошный сад, изобиловавший редкими фруктовыми деревьями и растениями. В 16 веке замок этот был укреплён и значительно увеличен князем Корецким Иоакимом. После пожара в 18 веке он был переделан в дворец князем Иосифом Чарторыйским. В 1832 г. дворец этот подвергся пламени. Ныне остаются только – хорошо сохранившиеся стены о двух этажах, башня над воротами и совершено запущенный уже сад. В замке некогда была придворная церковь князей Корецких, но ныне – и следов её нет.
В Корце имеется до 12,000 жителей, из коих около 10,000 составляют евреи. По своему положению при Киево-Брестском шоссе, местечко это отличается торговлею и промышленностью.
   В Корце имеется церковь во имя святителя и Чудотворца Николая. Построена в 1834 году по завещанию бывшего Корецкого владельца князя Иосифа Чарторыйского. Каменная, совместно с такою же колокольнею, крыта железом. В 1837 г. погост церкви обведён деревянною оградою на каменном фундаменте и с каменными столбами Иконостас устроен в 1844 г., а горнее место и жертвенник – в 1860 году. Утварью, ризницею и богослужебными книгами церковь достаточна. Копии метрических книг и исповедные ведомости хранятся с 1797 г. Проводы бывают в Фомин понедельник. Приход 3-го класса. Земли: усадебной в трёх кусках 1,980 саженей, огородной в шести кусках, отдалённых от церкви 3 десятины 2,004 саж., пахотной 122 дес. 1,215 саж., сенокосной 21 дес. 1,445 саж.; кроме того, под церковным погостом 300 саж., под кладбищем, где есть и церковь Георгиевская 1 дес. 600 саж., на предместье Юзефине под старым кладбищем 828 саж., под дорогами, болотами, ручьями и речками 1 дес. 738 саж.; от церкви в 2, 4 и 6 вёрстах. По качеству грунта – глинозём, а местами и чернозём. На эту землю имеется эрекция, данная в 1780 г. 22 августа князем Иосифом Чарторыйским; подлинник её хранится в Киевском центральном архиве, а копии – в церкви. В приходе есть пруд, называемый Иювок, с водяною мельницею. Причт: 1 священник – 300 руб., диакон – 100 p., псаломщик – 50 р. и просфорня – 16 р. По эрекции князя Чарторыйского, священнику предоставлено право – получать ежегодно от Корецкой экономии 104½ корца разного хлеба в зерне. Этим правом настоятели прихода сполна пользовались до 1847 г., когда половина Корецкого имения – поступила в казну. С этих пор священнику выдавалась только половина назначенного количества хлеба, а с 1859 года – и эту половину «хлебной ординарии» совсем перестали выдавать ему; а взамен этого правительство увеличило жалованье священнику до полного оклада (300 p.). Причтовые дома и хозпостройки новы и хороши. Народное училище Министерства народного просвещения существует с 1871 г. (учеников – 42). Ярмарки – 12 раз в году: на Новый год, в среду после недели мытаря и фарисея, 9 марта, 9 мая, 24 июня, 20 июля, 15 авг., 1 ноября, 1 окт. и 6 декабря; базары бывают каждый воскресный и праздничный день на площади возле шоссе. Торгуют лошадьми, рогатым скотом, дерев. посудою, крест. одеждой и особенно хлебом в зерне. Есть квартиры судеб. следователя, стан. пристава, нотариуса, двух докторов и волостное правление. Есть сукон. фабрика, два кожев. завода, две водяных, две ветряных и одна паровая мельницы. Прип. дер. Шишня в 2 вёрстах, в ней церк.-приход. школа сущ. с 1860 г. (учен. – 16); владелица деревни – графиня Мария Потоцкая. Дворов – 222½, прихожан – 1,362 душ обоего пола; р.-католиков более 100 душ обоего пола, немцев около 20 душ об. пола, евреев около 4,000 душ об. пола, магометан 15 душ об. пола. Священник – Доримедонт Венедиктович Ганжулевич (с 1885 г.), диакон – Прокопий Климентьевич Рябчинский (с 1870 г.) и псаломщик – Эраст Гервас. Власевич (с 1885 г.).
180. В том же м. Корце имеется ещё церковь во имя святого великомученика Георгия Победоносца, что на кладбище. Когда и кем построена – неизвестно. Деревянная. Обновлена в 1877 году, причём устроен новый престол. Церковь эта принадлежит предшествующему приходу св. Николаевской церкви, от которой она находится в расстоянии 1 версты.
181. В том же м. Корце (новом местечке) есть ещё церковь во имя святых чудотворцев и бессребреников Косьмы и Дамиана. Построена в 1766 году на средства прихожан. Деревянная, с такою же колокольнею, крепка. Проводы – в Фомин понедельник. Приход 5-го кл. Земли: усадебной 1 дес. 2,353 саж., пахотной 48 дес. 753 саж., сенокосной 12 дес. 2,384 саж. и неудобной 1 дес. 370 саж. От церкви в 2–10 вёрстах. Причт: 1 священник с жалованьем 285 p., псаломщик – 50 p., пономарь – 38 р. и просфорня – 16 р. Для священника дом и хоз. постройки хороши, а для причётников дом весьма ветх, а хоз. построек нет. Предполагается построить для них новые и дома, и хоз. постройки. Копии метрических книг и исповедные ведомости хранятся с 1822 г. В дер. Бабине сущ. церк.-приход. школа с 1867 г., помещается в общественном доме, с содержанием от крестьян в 35 р. в год, при 22 учениках м. пола. Деревни прихода: Гвоздов 2 версты, и Бабин 4 вер. Дворов – 199¾, прихожан – 1,509 душ об. пола; р.-католиков 115 душ обоего пола, евреев 175 душ обоего пола. Есть р.-католический каменный костёл. Священник – Анания Данилович Александрович (с 1846 г.), псаломщик – Николай Александрович Яроцкий (с 1885 г.) и поном. – Михаил Никифор. Калишевич (с 1870 г.). К этому приходу приписаны две Корецкие церкви: одна во имя св. Параскевы, а другая – кладбищенская – во имя св. пр. Илии.
182. В том же м. Корце есть церковь во имя святой великомученицы Параскевы. Построена в 1765 году на средства прихожан. Деревянная, с такою же колокольнею, крепка. Утварью, ризницей и богосл. книгами достаточна. Копии метрических книг и исповедные ведомости хранятся с 1842 г. Земли: усадебной 1,865 саж., пахотной 37 дес. 319 саж., сенокосной 12 дес. 1,879 саж. и неудобной 1,330 саж. – всего 51 десятина 596 саженей, от церкви в 1–10 вёрстах. Дворов – 46¾, прихожан – 393 души обоего пола. Церковь эта с 1842 г. приписана к предшествующему Космодемьянскому приходу (в ¼ версты.).
183. В том же м. Корце, есть церковь во имя святого пророка Илии, что на кладбище. Построена в 1837 г. на средства прихожанок, именуемых «сестрами». Деревянная. Приписана к Космодемьянскому приходу.
184. В том же м. Корце и его предместье Жадковке (около 2 вёрст от местечка) есть церковь во имя Вознесения Господня. Построена в 1886 году на средства прихожан, на место старой церкви, построенной в 1738 г., тоже на средства прихожан. Деревянная, с такою же колокольнею. Утварью достаточна. Проводы – в Фомин понедельник. Копии метрических книг хранятся с 1838 г., a исповедные ведомости с 1809 г. Приход 7-го кл. Земли: усадебной с огородной 1 десятина 1240 сажень, пахотной 44 дес. 710 саж., сенокосной 17 дес. 750 саж. и неудобной 2180 саженей; лесу нет. От церкви земля в ½, 1, 3, 4 и 10 вёрстах. На эту землю имеются копии плана, а также проект от 1848 г. 12 июня. Причт владеет ею спокойно. Причт: 1 священник с жалованьем 300 р. и псаломщик – 50 р. Для священника дом нов и хорош, а хоз. постройки ветхи; для псаломщика дом и хоз. постройки имеются. Одноклассное народное училище Министерства народного просвещения существует с 1871 г.; в нём обучаются из Вознесенского прихода 12 мальчиков. Деревня прихода Татаровка (или – по крестьянским грамотам – Татарщина) в 4 вёрстах. Дворов в приходе – 91½, прихожан – 763 д. об. п.; р.-католиков 16 душ обоего пола, евреев 5 душ об. пола. Церк.-приходское попечительство открыто в 1886 г., с доходом до 3000 руб., за каковую сумму в 1886 г, построена новая дерев. церковь в этом приходе. Священник – Авксентий Данилович Александрович. (с 1887 г.) и псаломщик – Николай Васильевич Радковский (с 1884 г.).
Итого в м. Корце находится 6 православных церквей, из коих три приходских самостоятельных, 1 приписная и 2 кладбищенских, кроме церквей женского монастыря, описание которых будет впереди.

Архівні документи з історії містечка:

Державний архів Волинської області (ДАВолО)

Фонд 49 Опис 1 Справа 519
Дело об ограблении жителя м. Корца Романюка Петра. 1918-1919 гг. 4 л.

Російський державний історичний архів

Фонд 821 Опис 1 Справа 37
Долг Ворочинского Корецкому Францисканскому монастырю и костелу Волынской губернии. 1844 г. 4 л.

Фонд 821 Опис 1 Справа 1398
О долге помещиков Воронича и Ягановой упраздненному Корецкому Францисканскому монастырю. 1870 г. 9 л.

Фонд 821 Опис 125 Справа 2873
Дело о передаче православному духовенству церкви, зданий и угодий упраздненного Корецкого монастыря Новоград-Волынского уезда Волынской губернии. 1854-1858 гг.

Фонд 821 Опис 125 Справа 2874
Дело о взыскании с разных лиц долгов упраздненному Корецкому монастырю Новоград-Волынского уезда Волынской губернии и об освобождении некоторых из них от уплаты долгов. 1859-1893 гг.

Фонд 822 Опис 4 Справа 17442-б
О суммах Корецкого Францисканского монастыря на имении помещика Малинского и др. 1874 г. 3 л.

Фонд 822 Опис 11 Справа 531
О долге Корецкого Францисканского монастыря с имения участника восстания Потоцкого. 1847-1890 гг.

Фонд 822 Опис 11 Справа 532
О сумме Корецкого Францисканского монастыря с князя Яблоновского. 1890-1903 гг.

Фонд 822 Опис 12 Справа 3
Визитные описи монастырей: Францисканского Ордена: Ивницкого, Шумского, Межиричско-Острожский, Дружкопольского, Курженецкого, Корецкого, Кременецкого, Игуменского. 1802 г.

Фонд 822 Опис 12 Справа 23
Визитные описи монастырей: Францисканского Ордена: Межиричско-Острожский, Шумского, Корецкого, Кременецкого, Ивницкого, Дружкопольского. 1818 г.

Фонд 822 Опис 12 Справа 152
Визитная опись монастыря Францисканского ордена: Корецкий монастырь. 1819 г.

Фонд 822 Опис 12 Справа 294
Визитная опись монастыря Францисканского ордена: Корецкий монастырь. 1820 г.

Фонд 822 Опис 12 Справа 434
Визитная опись монастыря Францисканского ордена: Корецкий монастырь. 1821 г.

Фонд 822 Опис 12 Справа 584
Визитная опись монастыря Францисканского ордена: Корецкий монастырь. 1822 г.

Фонд 822 Опис 12 Справа 725
Визитная опись монастыря Францисканского ордена: Корецкий монастырь. 1823 г.

Фонд 822 Опис 12 Справа 866
Визитная опись монастыря Францисканского ордена: Корецкий монастырь. 1824 г.

Фонд 822 Опис 12 Справа 1003
Визитная опись монастыря Францисканского ордена: Корецкий монастырь. 1825 г.

Фонд 822 Опис 12 Справа 1146
Визитная опись монастыря Францисканского ордена: Корецкий монастырь. 1826 г.

Фонд 822 Опис 12 Справа 1290
Визитная опись монастыря Францисканского ордена: Корецкий монастырь. 1827 г.

Фонд 822 Опис 12 Справа 1434
Визитная опись монастыря Францисканского ордена: Корецкий монастырь. 1828 г.

Фонд 822 Опис 12 Справа 1577
Визитная опись монастыря Францисканского ордена: Корецкий монастырь. 1829 г.

Фонд 822 Опис 12 Справа 1722
Визитная опись монастыря Францисканского ордена: Корицкий монастырь. 1830 г.

Фонд 822 Опис 12 Справа 1861
Визитная опись монастыря Францисканского ордена: Корецкий монастырь. 1831 г.